养生之道在于平时保养

养生之道在于平时保养金元时期著名医家朱震亨，在医学方面的成就卓著，理论根底深厚，临床经验丰富，养生思想独到，对后世影响颇大。他不但系统地提出了相火论、阳有余阴不足论、阴升阳降学说等独创的医学理论，开创了以滋阴降火、升补阴血的治疗大法，积累了丰富的论治气血痰郁杂病的临床经验，还阐述了以注重保养阴血为特点的养生学理论，成为中国医学史上著名的金元四大家之一。朱震亨儒学与医学并通，理学与医学互用，堪称一代理学大家。朱震亨以《内经》为指导思想，以顾护阴精为核心，探索了养生的方法宜忌，提出了不少有益的主张。他一生身体力行，布衣蔬食，勤于临床，重视养生，虽年过七十，依然神茂色泽，精力充沛，足见其修身养性之功底及防老抗衰之水平。朱震亨所处的时代，正值《局方》盛行，当时的人都尊泥古方，甚至出现滥用辛热燥热药而导致耗伤人体阴血的时弊。朱震亨结合实际，潜心研究，深有所得，著成《格致余论》一书，共载医论41篇。朱震亨认为，阴气难成于前，当合理育儿以护阴精。朱震亨认为整个人体的生命过程，包括生、长、壮、老等不同的阶段，体内的阴精在整个过程中却是难成于前，而易亏于后。因此，他在《格致余论阳有余而阴不足论》中指出：故人之生也，男子十六而精通，女子十四而经行。是有形之后，犹有待于哺乳水谷以养，阴气始成，而可与阳气为配，以能成人。意思是说，在人的一生中，男子在十六岁左右，才开始具有排精功能；女子在十四岁左右，开始有月经来潮。这是因为人体在发育成形而出生以后，还要依靠母亲的哺乳和后天水谷精微之气的不断补充滋养，人体内的阴精才能够逐渐充盛。等到阴精能够与阳气配合并达到相对平衡的时候，人的身体发育才渐趋成熟。由此可见，人体的阴精之气难成于前。而相对来说，人在未成年之前，体内的阳气却会偏胜，因此小儿被称为纯阳之体。进而提出幼年时期的生理特点是：人生十六岁以前，血气俱盛，如日方升，如月将圆。唯阴长不足，肠胃尚脆而窄，养之之道不可不谨。(《格致余论慈幼论》)即此期人的脏腑功能和气血运行、身体发育等情况，正处于渐盛阶段，体内的阴精还没有达到最充盛的程度，肠胃等器官的发育还比较脆弱。因此，此期养生应当不宜过于温饱，以利于更好地保护体内的阴气。青少年时期身体生长迅速，骨骼和肌肉的发育较快，在饮食配餐上，要以谷物等碳水化合物为主，辅以肉、蛋类等高蛋白质食物，来满足身体发育的需要。切忌暴饮暴食；不要过度偏食，盲目节食；禁止饮酒。这样，才能有利于保护尚且脆弱的肠胃等器官。在穿着上，不要过于保暖，要选择轻柔透气丝棉织品，尤其是下身不要太过于厚重，以免妨碍阴气的成长。过于保暖，会使小儿出汗，损伤阴液；衣厚身热，体内阳盛，会更伤阴精。朱震亨强调为人父母要尽到责任，不要让孩子从小就养成挑食、馋嘴等不良习惯。并在《格致余论》专设慈幼论，认为富贵骄养，有子多病，迨至成人筋骨柔弱，指出家长在养育子女方面，绝对不能纵欲姑息，娇生惯养。还特别指出哺乳期母亲的饮食结构对乳汁分泌及婴儿健康的影响，哺乳期的妇女在饮食配餐上一定要谨慎节制，如果饮食不节、搭配失宜，饮食下咽，乳汁便通；如果情欲妄动、七情过激，则乳脉便应，都会不同程度的影响乳汁的分泌，婴儿得到这样的乳汁就会疾病立至，不吐则泻，不疮则热，或为口糜，或为惊搐，或为夜啼，或为腹痛。严重影响小儿的身体健康。朱震亨的养生学思想和养老学理论，是中医养生学理论中的重要组成部分，是以注重保养阴血为特点，强调在人生命的生、长、壮、老过程中，人体内的阴气难成于前，而又易亏于后，因此，人体养生要以保护阴精、滋养阴血为主。

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